स्वतंत्र अंबेडकरवादी दलित राजनीति का अंत?

स्वतंत्र अंबेडकरवादी दलित राजनीति का अंत?
Published on

2024 के आम चुनाव मुख्य रूप से सामाजिक न्याय के विमर्श के इर्द-गिर्द लड़े गए। कांग्रेस के नेतृत्व वाले विपक्षी गठबंधन (INDIA गठबंधन) ने इस विमर्श पर अभियान चलाया कि अगर भाजपा पूर्ण बहुमत के साथ सत्ता में आई, तो वह संविधान बदल देगी और अनुसूचित जाति (SC), अनुसूचित जनजाति (ST), और अन्य पिछड़ा वर्ग (OBC) के लिए आरक्षण समाप्त कर देगी। इसके विपरीत, भाजपा के नेतृत्व वाले सत्तारूढ़ गठबंधन (NDA) ने विपक्षी पार्टियों को इस डर से घेरने की कोशिश की कि INDIA गठबंधन SC, ST और OBC का आरक्षण मुसलमानों को दे देगा प्रधानमंत्री मोदी ने हरियाणा के भिवानी-महेन्द्रगढ़ लोकसभा क्षेत्र में एक रैली में बोलते हुए हाल ही में पश्चिम बंगाल उच्च न्यायालय के एक फैसले का उल्लेख किया जिसमें पांच लाख ओबीसी प्रमाणपत्र रद्द कर दिए गए थे।

उन्होंने दावा किया कि ओबीसी के लिए आरक्षण घुसपैठियों अर्थात् मुसलमानों को दिया जा रहा है। सरकारी नौकरियों, शिक्षा, निजी क्षेत्र के रोजगार, मुख्यधारा के मीडिया में SC, ST, OBC का कम प्रतिनिधित्व, जाति जनगणना की आवश्यकता, आरक्षण का कार्यान्वयन और बाबा साहेब के संविधान की रक्षा जैसे मुद्दे अंबेडकरवादी दलित बहुजन विमर्श और अनुसूचित जातियों के नेतृत्व वाली राजनीतिक पार्टियों और उनके समर्थकों के लिए केंद्रीय रहे हैं।

इन चुनावों में, ये सामाजिक न्याय से जुड़े मुद्दे विपक्ष के अभियान का प्रमुख हिस्सा बन गए और प्रधानमंत्री मोदी के व्यापक अभियान को सफलतापूर्वक चुनौती देने में सक्षम रहे। हालाँकि, यह और भी आश्चर्यजनक है कि उत्तर प्रदेश में बहन मायावती के नेतृत्व वाली बहुजन समाज पार्टी (BSP) और महाराष्ट्र में अधिवक्ता प्रकाश अंबेडकर के नेतृत्व वाली वंचित बहुजन आघाड़ी (VBA) जैसी पार्टियां, जिनकी राजनीति पारंपरिक रूप से सामाजिक न्याय के विमर्श और मुद्दों के इर्द-गिर्द घूमती रही है, इन चुनावों में पूरी तरह से विफ़ल हो गईं।

वे एक भी सीट जीतने में विफल रहीं और उनका वोट प्रतिशत भी बहुत कम हो गया। कांग्रेस के नेतृत्व वाले विपक्ष के पुन: उदय और पिछले चुनावों की तुलना में उनके बेहतर प्रदर्शन ने तथाकथित प्रगतिशील या उदारवादी ऊंची जाति के बुद्धिजीवियों को एक बार फिर मजबूत एंटी-बीजेपी-आरएसएस राजनीतिक लामबंदी की कल्पना करने के लिए प्रेरित किया है।

हालाँकि, वे भारत में सबसे हाशिए पर रहने वाले लोगों की स्वतंत्र राजनीति के पतन के खतरे को नजरअंदाज कर रहे हैं । इस मामले में, कोई यह तर्क दे सकता है कि चुनाव परिणाम लोकतांत्रिक चुनावी प्रतिस्पर्धा का निष्पक्ष परिणाम हैं, लेकिन दलितों और अन्य हाशिए के वर्गों की पार्टियों की स्वतंत्र राजनीति के पतन के साथ संसदीय लोकतंत्र के लिए उत्पन्न होने वाले नैतिक प्रश्न की उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए। सवाल यह है कि क्या हम स्वतंत्र दलित राजनीति की उपस्थिति के बिना मजबूत विपक्ष का जश्न मना सकते हैं? और हम पूछना चाहते हैं, हमारे लोकतंत्र में नैतिक क्या है?

हालाँकि, इससे स्वतंत्र दलित-नेतृत्व वाली पार्टियों के राजनीतिक दृष्टिकोण और नेतृत्व के निर्णयों पर सवाल उठाने से छूट नहीं मिलती है, जिसके परिणामस्वरूप चुनावी क्षेत्र में स्वतंत्र दलित राजनीति का पूर्ण पतन हुआ है। विशेष रूप से, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, जब हम जानते हैं कि भारत में चुनावी राजनीति में सामाजिक न्याय का विमर्श शेड्युल्ड कास्ट्स फेडरेशन (SCF) से लेकर भारतीय रिपब्लिकन पार्टी तक (RPI), दलित पैंथर से लेकर बामसेफ (BAMCEF) तक, और बहुजन समाज पार्टी (BSP) से लेकर वंचित बहुजन आघाड़ी (VBA) तक लंबे समय से चल रहे राजनीतिक सक्रियता का परिणाम है।

तो फिर बीएसपी और वीबीए जैसी दलित-नेतृत्व वाली पार्टियों चुनाव प्रचार के दौरान सामाजिक न्याय के विमर्श को अपना मुख्य एजेंडा बनाने से क्यों हिचकिचा रहे थे? उनके सामाजिक न्याय के मुद्दों को उठाने में हिचकिचाहट से, ऐसा प्रतीत होता है कि उन्होंने अपने मुख्य वोट बैंक और समर्थकों में अविश्वास पैदा कर दिया है।

इसके परिणामस्वरूप उनके कोर वोट बैंक, मुख्य रूप से यूपी और महाराष्ट्र में बड़ी संख्या में दलित (जो भाजपा की कुल जीत की संख्या को प्रभावित करने में सबसे बड़े गेम चेंजर साबित हुए), उन अन्य विपक्षी दलों की ओर चले गए, जिन्होंने सफलतापूर्वक अपने राजनीतिक अभियान के केंद्र में सामाजिक न्याय के विमर्श को रखा।

दलित वोट बैंक को हल्के में लेने के साथ-साथ, वीबीए और बीएसपी दोनों का जमीनी अंबेडकरवादी सामाजिक आंदोलन संगठनों के साथ कोई जुड़ाव नहीं है, जो बहुत कम संसाधनों और समर्थन के बिना समुदाय के कल्याण के लिए काम करते हैं और सबसे महत्वपूर्ण रूप से वैचारिक आधार का निर्माण करते हैं।

हम यह भी जानते हैं कि अन्य ऊंची जाति की राजनीतिक पार्टियों के विपरीत, जो मीडिया, माफिया और पैसे की मदद से चुनाव लड़ती हैं, दलित-नेतृत्व वाली पार्टियों के पास संसाधनों की कमी होती है और वे मुख्य रूप से सामुदायिक समर्थन और स्थानीय कार्यकर्ताओं द्वारा स्वैच्छिक सक्रियता पर निर्भर रहती हैं। हालांकि, हमने यह भी देखा है कि सामुदायिक आधारित संगठनों और दलित-नेतृत्व वाली पार्टियों के बीच खराब समन्वय है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सत्तारूढ़ भाजपा के लिए, कई सामाजिक-सांस्कृतिक हिंदुत्व वैचारिक संगठन मौजूद हैं, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक संगठन के रूप में आरएसएस (RSS) भी शामिल है।

कांग्रेस ने चुनाव में प्रवेश करने से पहले भारत जोड़ो अभियान के बैनर तले प्रगतिशील सामाजिक आंदोलन संगठनों की एक बड़ी श्रृंखला बनाई, जिन्होंने जमीन पर कांग्रेस और उसके गठबंधन के लिए सक्रिय रूप से प्रचार किया।

इसके अलावा, इस चुनाव ने यह भी एक मजबूत संदेश दिया कि केवल करिश्माई नेता ही नहीं, बल्कि रोजमर्रा के जीवन से जुड़े मुद्दे भी मायने रखते हैं। दुर्भाग्य से, इतनी लंबी यात्रा के बाद भी, दलित राजनीति अभी भी नेता के करिश्मे का अत्यधिक जश्न मनाने के इर्द-गिर्द घूमती है।

समकालीन दलित राजनीति और विमर्श में संगठनात्मक नेतृत्व की आवश्यकता के लिए बहुत कम जगह है। मजबूत स्थानीय (दूसरी श्रेणी) नेतृत्व की कमी भी दलित-नेतृत्व वाली राजनीतिक पार्टियों की स्थिति को और खराब करती नजर आती है।

जैसा कि हम जानते हैं, बाबासाहेब अम्बेडकर के बाद, दलित राजनीति ने राष्ट्रीय राजनीति में नेतृत्व के उदय और पतन दोनों का अनुभव किया है। कांशीराम साहब ने कैडर आधारित आंदोलन बनाने को महत्व दिया। हालांकि, वर्तमान दलित-नेतृत्व वाली पार्टियों के पास न केवल आंतरिक लोकतांत्रिक संरचना की कमी है, बल्कि जमीनी स्तर पर कैडर बनाने को भी कोई महत्व नहीं दिया जाता है। हम (AIISCA), एक सामाजिक आंदोलन संगठन के रूप में मानते हैं कि जबकि राष्ट्रीय राजनीति में स्वतंत्र दलित राजनीति और नेतृत्व कमजोर हो गए हैं, जमीनी स्तर पर दलित आंदोलन मजबूत हुआ है और विभिन्न गैर-पार्टी और गैर-चुनावी स्थानीय संगठनों और समूहों के माध्यम से जारी है, जो नई दलित राजनीति और नेतृत्व की कल्पना करते हैं।

हम मानते हैं कि 2024 के चुनावों ने एक बार फिर सामाजिक न्याय के विमर्श को महत्वपूर्ण स्थान मिला है , और साबित कर दिया कि चुनाव सामाजिक न्याय के मुद्दों को सबसे आगे रखकर लड़े और जीते जा सकते हैं. इस संदर्भ में दलित राजनीतिक दलों की नई शुरुआत की उम्मीद है।

AIISCA मानता है कि अंबेडकरवादी दलित पार्टियों को अपना प्राकृतिक वोट बैंक फिर से हासिल करने के लिए कुछ प्रमुख महत्वपूर्ण कार्यों को प्राथमिकता देनी चाहिए:

1. दलित-नेतृत्व वाली पार्टियों को दलित वोट को हल्के में लेना बंद कर देना चाहिए।

2. उन्हें दूसरी पंक्ति का नेतृत्व और जमीनी नेतृत्व बनाना चाहिए।

3. उन्हें दलित सामाजिक आंदोलन संगठनों के साथ अच्छे से समन्वित प्रयास करने

चाहिए।

4. उन्हें आंतरिक लोकतांत्रिक पार्टी संरचना को महत्व देना चाहिए।

5. उन्हें एक कैडर-आधारित राजनीतिक आंदोलन बनाना चाहिए।

इसी संदर्भ में, दलित राजनीति की दिशा और भविष्य पर चर्चा करने के लिए अखिल भारतीय स्वतंत्र अनुसूचित जाति संघ (AIISCA) 21 जुलाई, 2024 को नागपुर में एक दिवसीय सम्मेलन आयोजित करने जा रहा है।

जय भीम!

लेखक- डॉ. राहुल सोनपिंपळे, अखिल भारतीय स्वतंत्र अनुसूचित जाति संघ (All India Independent Scheduled Castes Association) के संस्थापक अध्यक्ष हैं
डिस्क्लेमर (अस्वीकरण): इस आलेख में व्यक्त किए गए विचार लेखक के निजी विचार हैं. इस आलेख में दी गई किसी भी सूचना की सटीकता, संपूर्णता, व्यावहारिकता अथवा सच्चाई के प्रति The Mooknayak उत्तरदायी नहीं है. इस आलेख में सभी सूचनाएं ज्यों की त्यों प्रस्तुत की गई हैं. इस आलेख में दी गई कोई भी सूचना अथवा तथ्य अथवा व्यक्त किए गए विचार The Mooknayak के नहीं हैं, तथा The Mooknayak उनके लिए किसी भी प्रकार से उत्तरदायी नहीं है.
स्वतंत्र अंबेडकरवादी दलित राजनीति का अंत?
डीयू में मनुस्मृति पढ़ाने का प्रस्ताव हुआ खारिज, बसपा सुप्रीमो मायावती ने क्या कहा?
स्वतंत्र अंबेडकरवादी दलित राजनीति का अंत?
उत्तर प्रदेश: दलित किशोर को कथित तौर पर पेशाब पिलाने का प्रयास, तीन गिरफ्तार
स्वतंत्र अंबेडकरवादी दलित राजनीति का अंत?
MP बरोदिया नोनागिर दलित हत्याकांड: फैक्ट फाइंडिंग रिपोर्ट में अंजना की मौत संदेहास्पद!

द मूकनायक की प्रीमियम और चुनिंदा खबरें अब द मूकनायक के न्यूज़ एप्प पर पढ़ें। Google Play Store से न्यूज़ एप्प इंस्टाल करने के लिए यहां क्लिक करें.

The Mooknayak - आवाज़ आपकी
www.themooknayak.com