केंद्रीय विश्वविद्यालय में मनुस्मृति को शामिल करने वाले LLB पाठ्यक्रम को मंजूरी मिलने से बढ़ा विवाद

विरोध के बावजूद, केंद्रीय संस्कृत विश्वविद्यालय (सीएसयू) ने अपने पाठ्यक्रम में प्राचीन ग्रंथ से "शाश्वत ज्ञान" को शामिल करने का फैसला किया है।
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मनुस्मृतिGraphic- The Mooknayak
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नई दिल्ली। एक केंद्रीय विश्वविद्यालय को भारतीय विधिशास्त्र पर ध्यान केंद्रित करते हुए एलएलबी कार्यक्रम शुरू करने के लिए बार काउंसिल ऑफ इंडिया से मंजूरी मिल गई है। इसके अंतर्गत पाठ्यक्रम में स्मृति ग्रंथों के चुनिंदा अंश शामिल होंगे, जिसमें विवादास्पद मनुस्मृति भी शामिल है, जिसे हिंदू जाति व्यवस्था को संहिताबद्ध करने के लिए जाना जाता है।

यह निर्णय दिल्ली विश्वविद्यालय में हाल ही में हुए विवाद के बाद लिया गया है, जहां शिक्षा मंत्री धर्मेंद्र प्रधान के हस्तक्षेप के बाद एलएलबी पाठ्यक्रम में मनुस्मृति को अनुशंसित पाठ के रूप में शामिल करने का प्रस्ताव वापस ले लिया गया था। विरोध के बावजूद, केंद्रीय संस्कृत विश्वविद्यालय (सीएसयू) ने अपने पाठ्यक्रम में प्राचीन ग्रंथ से "शाश्वत ज्ञान" को शामिल करने का फैसला किया है।

सीएसयू के कुलपति प्रोफेसर श्रीनिवास वरखेड़ी ने द टेलीग्राफ को दिए साक्षात्कार में प्राचीन धर्मग्रंथों की व्याख्या उनके समय के संदर्भ में करने के महत्व पर जोर दिया। वरखेड़ी ने समझाया कि, "मनुस्मृति, अन्य स्मृतियों की तरह, हजारों साल पहले लिखी गई थी। इन ग्रंथों में दो खंड हैं- एक जो शाश्वत ज्ञान को व्यक्त करता है, और दूसरा जो उस युग की सामाजिक प्रथाओं को दर्शाता है। सत्यनिष्ठा जैसे शाश्वत सिद्धांत मनुस्मृति की मुख्य शिक्षाएँ हैं।"

वरखेड़ी ने जोर देकर कहा कि मनुस्मृति में वर्णित वर्ण और जाति, समय के साथ सामाजिक प्रथाओं के रूप में विकसित हुए। उन्होंने कहा, "मनुस्मृति ने नियम निर्धारित नहीं किए, बल्कि केवल सामाजिक मानदंडों का वर्णन किया। हमारा पाठ्यक्रम छात्रों को इन प्रथाओं के विकास और उसके बाद हुए सुधारों का आलोचनात्मक विश्लेषण करने के लिए प्रोत्साहित करेगा।" स्वीकृत पाठ्यक्रम में बौद्ध धर्म, जैन धर्म और सामाजिक सुधार आंदोलनों को भी शामिल किया जाएगा।

पाठ के विवादास्पद इतिहास के बारे में चिंताओं को संबोधित करते हुए, वरखेड़ी ने कहा कि सदियों से मनुस्मृति की कई व्याख्याएँ हुई हैं, जिसमें अनुमान, जोड़ और चूक शामिल हैं।

उन्होंने एक व्हाट्सएप संदेश में कहा, "मनुस्मृति से जुड़ी हर बात को मूल लेखक के नाम से नहीं जोड़ा जा सकता। ऐसे ग्रंथों को अपने पाठ्यक्रम में शामिल करके, हम उनका समर्थन नहीं कर रहे हैं, बल्कि विद्वानों की बहस को प्रोत्साहित कर रहे हैं। ऐतिहासिक ग्रंथों का अध्ययन अतीत से सीखने या फिर से सीखने के लिए किया जाना चाहिए।"

हालांकि, इस निर्णय की कुछ शिक्षाविदों ने आलोचना की है। दिल्ली विश्वविद्यालय की अकादमिक परिषद की सदस्य और जीसस एंड मैरी कॉलेज में इतिहास की संकाय सदस्य माया जॉन ने तर्क दिया कि मनुस्मृति पुरानी हो चुकी है और भारतीय समाज के कई वर्गों द्वारा इसकी व्यापक आलोचना की जाती है।

जॉन ने सवाल किया कि, “न्यायशास्त्र के पेपर में समकालीन कानूनी प्रणालियों की जांच होनी चाहिए, न कि प्राचीन प्रवचनों से मान्यता प्राप्त करने की कोशिश करनी चाहिए। अगर तुलनात्मक विश्लेषण के लिए भारतीय परंपराओं को शामिल किया जाना है, तो भारतीय दर्शन के भीतर विविध दृष्टिकोणों को क्यों नजरअंदाज किया जा रहा है?”

बहरहाल, सीएसयू के पाठ्यक्रम में मनुस्मृति को शामिल करने से आधुनिक कानूनी शिक्षा में प्राचीन ग्रंथों की भूमिका और समकालीन समाज में उनकी प्रासंगिकता पर और अधिक बहस छिड़ने की संभावना है।

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