मान्यवर कांशीराम: डीआरडीओ वैज्ञानिक से बहुजन नायक बनने का सफर

बहुजन नायक की जयंती पर द मूकनायक की ओर से स्मरणजंलि
मान्यवर कांशीराम: डीआरडीओ वैज्ञानिक से बहुजन नायक बनने का सफर
Published on

आज बहुजन समाज पार्टी के संस्थापक कांशीराम की जयंती है। पंजाब के रोपर जिले में रामदसिया समुदाय से ताल्लुक रखने वाले सिख परिवार में 15 मार्च 1934 को कांशीराम का जन्म हुआ। जिस समय दलित समुदाय शिक्षा से वंचित रहता था और समाज के लोगों की साक्षरता महज 10 फीसदी हुआ करती थी, उस जमाने में कांशीराम समुदाय के उन चुनिंदा युवाओं में थे, जिन्होंने विज्ञान में स्नातक उपाधि प्राप्त की और 1957 में पुणे स्थित डीआरडीओ सरीखी प्रीमीयर सरकारी संस्थान में सहायक वैज्ञानिक के तौर पर नियुक्त हुए। सन 1964 से पहले तक कांशीराम भी उन अनगनित युवाओं में से एक थे जिन्हें दलित समाज के साथ सैकड़ों वर्षों से चले आए जातिगत भेदभाव और प्रताड़ना के बारे में कोई व्यवहारिक अनुभव नहीं था।

कांशीराम को सबसे पहले जातिगत भेदभाव का अहसास 1964 में हुआ जब उनके कार्यालय प्रबंधन ने बाबा साहब अंबेडकर और बुद्ध जयंती पर देय अवकाश को बंद कर दिया। कांशीराम को वर्ग और वर्ण भेद की तीव्रता का अहसास और गहराई से हुआ जब उनके साथी दिना भाना ने अम्बेडकर एवं बुद्ध जयंती के अवकाश बंद करने के निर्णय का विरोध किया जिसपर प्रबधन ने उसे नौकरी से निकाल दिया। कांशीराम और दीना ने एक लंबी न्यायिक लड़ाई लड़ी जिसके परिणामस्वरूप ना केवल दीना को नौकरी में बहाल किया गया बल्कि डीआरडीओ द्वारा रद्द किए दोनों अवकाशों को भी दोबारा लागू करवाया गया।

1964 की उक्त घटना के बाद कांशीराम जो अब तक अम्बेडकरवादी विचारधारा से अछूते रहे थे, ने बाबा साहब के सिद्धांतों को समझने का प्रयास किया। उन्होंने डॉ. अम्बेडकर के मौलिक कार्य, 'Annihilation of Castes' (जाति का विनाश) पर गहन अध्ययन किया, जिसने दमनकारी जाति व्यवस्था के खिलाफ लड़ने के उनके संकल्प को मजबूत करने का काम किया। उसी वर्ष, 1964 में, कांशीराम ने अपनी नौकरी से इस्तीफा दे दिया और स्वयं को पूरे दिल से आंदोलन के लिए समर्पित कर दिया।

राजनीतिक सफर की शुरुआत

कांशीराम ने अपने राजनीतिक सफर की शुरुआत रिपब्लिकन पार्टी ऑफ़ इंडिया के साथ किया, जिसे वे भारत में अम्बेडकरवादी आंदोलन के पथ प्रदर्शक के रूप में देखते थे। हालाँकि, जैसे-जैसे समय बीतता गया, उनका पार्टी और उसके नेतृत्व से मोहभंग होता गया। उन्होंने देखा कि नेताओं का ध्यान आंदोलन के उद्देश्य को आगे बढ़ाने की बजाय स्वयं की शक्ति बढ़ाने और मजबूत करने पर अधिक केंद्रित था। कांशीराम का पार्टी से मोहभंग हुआ और उन्होंने हाशिए पर पड़े समुदायों के कर्मचारियों को संगठित करने की आवश्यकता को महसूस करते हुए, कांशीराम ने 1971 की शुरुआत में ही एक वृहद संगठन के लिए नींव रखना शुरू कर दिया।

मान्यवर कांशीराम: डीआरडीओ वैज्ञानिक से बहुजन नायक बनने का सफर
“नेताजी को गोली लग गई। नेताजी नहीं रहे।” — जब मुलायम सिंह ने जानलेवा हमले में मौत को भी दे दी थी मात

प्रारंभ में पिछड़े और अल्पसंख्यक समुदाय कर्मचारी महासंघ (बामसेफ) की रूपरेखा के साथ, संगठन ने केवल उनके दिमाग में आकार लिया। सुदृढ़ता के लिए कांशीराम ने देश भर में बड़े पैमाने पर यात्रा की, खुद को जाति-आधारित भेदभाव की जमीनी हकीकत में डुबो दिया और हाशिए के समुदायों के सामने आने वाले मुद्दों की गहरी समझ हासिल की।

अंत में काफी जमीनी कार्य और तैयारी के बाद, बामसेफ की आधिकारिक तौर पर स्थापना 6 दिसंबर, 1978 को हुई । कांशीराम ने अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति, अन्य पिछड़ा वर्ग और अल्पसंख्यकों के कर्मचारियों को अपने आंदोलन के लिए एक राष्ट्रीय ढांचा प्रदान करने के लिए बामसेफ का लाभ उठाया। संगठन ने वंचित कर्मचारियों को सशक्त बनाने और उन्हें एकजुट करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, उन्हें अपनी शिकायतों को सुनने और अपने अधिकारों के लिए लड़ने के लिए एक मंच प्रदान किया। न्यायसंगत और समानता की दिशा में यह एक सुगठित प्रयास था जिसके बाद कांशीराम की छवि एक सशक्त बहुजन नायक के रूप में उभरने लगी।

बामसेफ की सीमाएं

अपनी सफलताओं के बावजूद कांशीराम ने माना कि मुख्य रूप से कर्मचारियों से बने संगठन के रूप में बामसेफ की अपनी सीमाएं हैं। उन्होंने महसूस किया कि दिन-प्रतिदिन के संघर्षों में ऐसे व्यक्तियों की आवश्यकता होती है जो सरकारी रोजगार के दायित्वों से बंधे न हों, और जो खुद को पूरी तरह से आंदोलन के लिए समर्पित कर सकें। इससे दलित शोषित समाज संघर्ष समिति (DS4) का गठन हुआ, जो बामसेफ की एक आंदोलनकारी शाखा थी, जो रोजगार की स्थिति की परवाह किए बिना सभी के लिए खुली थी।

DS4 ने 25 दिसंबर, 1982 को जन संसद यानि पीपुल्स पार्लियामेंट का आयोजन किया। बहुजन के लिए पृथक प्रतिनिधित्व की आवश्यकता महसूस हुई जैसा कि कांशीराम ने एक उल्लेखित भी किया कि "डॉ. बी.आर. अम्बेडकर ने वर्षों तक 85 प्रतिशत उत्पीड़ित और शोषित लोगों को पोषित किया। आज ये शासक वर्ग के हाथों में हथियार बन गए हैं, जब दूसरे उनका इस्तेमाल करते हैं तो उन्हें इस बात को लेकर शर्म भी नहीं आती। राजनीतिक दलों द्वारा जब भी अपनी ताकत दिखाने के लिए रैलियां आयोजित की जाती हैं, गरीब एससी/एसटी, ओबीसी और अल्पसंख्यक लोग वहां दौड़ पड़ते हैं और इसके लिए भुगतान किया जाता है।"इस अहसास ने कांशीराम को एक ऐसी राजनीतिक पार्टी बनाने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रेरित किया जो वास्तव में वंचित समुदायों के हितों का प्रतिनिधित्व कर सके।

राजनीतिक दल के अग्रदूत

1982 में कांशीराम की पुस्तक "एन एरा ऑफ स्टॉग्स" (चमचा युग) प्रकाशित हुई जो बहुजन राजनेताओं की कार्य शैली पर एक तीखी आलोचना है। कांशीराम ने उन बहुजन नेताओं पर कटाक्ष किया जो अम्बेडकर के सिद्धांतों के खिलाफ जाकर ऊंची जाति के नेताओं के नेतृत्व वाली पार्टियों में शामिल हुए। यह पुस्तक राजनीतिक अवसरवाद के खतरों और उत्पीड़ित जातियों और समुदायों की पहचान और संघर्षों को संरक्षित करने के महत्व पर प्रकाश डालती है। यह अम्बेडकरवादी आंदोलन में एक महत्वपूर्ण कार्य है और बहुजन समाज की मुक्ति के लिए कांशीराम की अटल दृष्टि का एक वसीयतनामा है।

साइकिल मार्च

बसपा (बहुजन समाज पार्टी) के गठन से पूर्व शुरुआती दौर में कांशीराम ने 'दो पहियों पर दो पैरों का चमत्कार' की थीम के साथ एक साइकिल मार्च का आयोजन किया। रैली ने 40 दिनों में 3,000 किलोमीटर की दूरी तय की और सात राज्यों से होकर गुजरी। संयोग से इसकी शुरुआत 15 मार्च 1983 को हुई, जो कांशीराम की जन्मतिथि भी है। साइकिल मार्च का उद्देश्य देश के दलित लोगों में विश्वास पैदा करना था, उन्हें यह दिखाना था कि वे भी सरकार बना सकते हैं और देश के शासक बन सकते हैं। गंगा राम अम्बेडकर जिन्होंने कांशीराम को करीब से देखने का अवसर मिला था, के अनुसार साइकिल मार्च ने लोगों को यह विश्वास दिलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई कि बहुजन भी कभी देश के शासक बन सकते हैं।

बहुजन समाज पार्टी: दलितों का प्रतिनिधित्व

काफी संघर्ष और जद्दोजहद के बाद आखिरकार 14 अप्रैल 1984 को कांशीराम ने बहुजन समाज पार्टी का गठन किया। पार्टी की विचारधारा और इसके दर्शन को दर्शाने के लिए कई नारे दिए गए जो बहुजन वर्ग में बहुत लोकप्रिय हुए, "जिसकी जितनी संख्या भारी, उसकी उतनी भागीदारी" (राजनीतिक भागीदारी के आधार पर राजनीतिक प्रतिनिधित्व), "वोट हमारा, राज तुम्हारा, नहीं चलेगा" (हमारा वोट, आपका नियम, अब और नहीं), और "वोट से लेंगे पीएम/सीएम, आरक्षण से लेंगे डीएम" आदि।

मान्यवर कांशीराम: डीआरडीओ वैज्ञानिक से बहुजन नायक बनने का सफर
कर्पूरी ठाकुर ने ब्रिटिश हुकूमत से लेकर बहुजनों को सत्ता तक पहुँचाने की लड़ाई लड़ी

सवर्ण राजनीति के प्रभुत्व को चुनौती

कांशीराम के नेतृत्व में, बसपा एक शक्तिशाली राजनीतिक शक्ति के रूप में उभरी, जिसने देश में सवर्ण राजनीति के प्रभुत्व को चुनौती दी। इन वर्षों में, पार्टी ने काफी प्रगति की है और राष्ट्रीय राजनीति में महत्वपूर्ण उपस्थिति रही। 1996 में इसे राष्ट्रीय दल का दर्जा दिया गया। बसपा ने भारतीय जनता पार्टी के साथ गठबंधन में सरकार बनाई और समाजवादी पार्टी के साथ सत्ता साझा की। अपने उच्चतम स्तर पर, वोट शेयर के मामले में बसपा पार्टी देश की तीसरी सबसे बड़ी पार्टी थी। खराब स्वास्थ्य के कारण 2001 में सक्रिय राजनीति से सेवानिवृत्त होने तक कांशीराम बसपा का नेतृत्व करते रहे। हालांकि, इससे पहले कि बसपा अपने दम पर सरकार बनाने में कामयाब होती, इसके संस्थापक कांशीराम का 2006 में निधन हो गया। आज एक बार फिर जब बसपा एक मजबूत सरकार और कमजोर विपक्ष के तौर पर चुनौतियों का सामना कर रही है, तो पार्टी समर्थक एक बार कांशीराम की विचारधारा पर अमल करने और उनके दिखाए मार्ग पर चलने की आवश्यकता को शिद्द्त से महसूस करने लगे हैं।

द मूकनायक की प्रीमियम और चुनिंदा खबरें अब द मूकनायक के न्यूज़ एप्प पर पढ़ें। Google Play Store से न्यूज़ एप्प इंस्टाल करने के लिए यहां क्लिक करें.

The Mooknayak - आवाज़ आपकी
www.themooknayak.com